Cerro Uritorco

13 Abril 2010

El 9 de enero de 1986, desde la finca de la familia Gómez, en proximidades de Capilla del Monte, en la provincia de Córdoba (Argentina), observaron el desplazamiento en el cielo de un objeto luminoso de gran tamaño, el cual dejó su huella en una de las laderas del cerro Pajarillo. Desde aquel incidente, hasta estos días, la vida del Cerro Uritorco cambió rotundamente.

La bibliografía sobre este tema se multiplicó, de hecho es muy común encontrar en cualquier comercio de Capilla del Monte más de un decena de libros que describen, analizan y conjeturan en torno a este acontecimiento. También es normal, encontrar entre los vecinos del lugar, personas a quienes su tonada delata no ser cordobeses.

El Cerro Uritorco de 1.970 metros sobre el nivel del mar, es el escenario en donde sucedieron a lo largo de estos años, algunos hechos, aun no explicados desde la racionalidad. En idioma aborigen URITORCO, podría interpretarse como “Cerro Macho”.

Para los amantes de las aventuras en la naturaleza, el Uritorco es un destino muy codiciado. Para llegar a su pie, es necesario llegar a Capilla del Monte, localidad serrana ubicada a 110 Km. de la ciudad de Córdoba y 812 Km. de Capital Federal. Desde la capital provincial hasta Capilla del Monte, se viaja por la ruta nacional 38, trayecto que en ómnibus de media y larga distancia, se recorre en un lapso de 2 a 3 hs. dependiendo del servicio. Una vez que se arriba a la Terminal de Omnibus de Capilla del Monte, se debe completar el trayecto hasta el pie del cerro, lo cual se puede hacer caminando (no aconsejado) o en remis.

La excursión propiamente dicha comienza a orillas del río Calabalumba. Después de cruzar un pequeño puente colgante, se accede a una edificación en donde se debe abonar un derecho al acceso, allí registran los datos personales de los aventureros, además de brindar alguna escueta información del cerro. De allí en adelante, el caminante deberá ascender por un sendero 5 km. hasta arribar a la cima. El tiempo estimado para completar este trayecto a paso normal es de 3 hs.

El sendero en su trayecto inicial, posee una pendiente demasiada pronunciada, cubierto por una abundante vegetación (tala, quebracho blanco, acacias y prosopys). Es necesario cargar con una cantinplonara para este tramo. Recién pasada la primera hora de caminata aparece en el camino una vertiente, donde el caminante puede detenerse a descansar y cargar agua. Desde los primeros minutos de la excursión, a nuestra izquierda nos acompaña un paisaje imponente, compuesto por Capilla del Monte y el dique El Cajón. Aproximadamente a los 20 minutos de iniciar la caminata, aparece a nuestro frente como telón de la caminata, el peñón del Uritorco, el cual nos acompaña en gran parte del trayecto.

En la mitad del trayecto, se accede a una pequeña llanura, lugar ideal para acampar. De allí en adelante, la vegetación la componen pocos tabaquillos y predomina el pastizal de altura. En estos momentos de la excursión, el peñón del Uritorco, desaparece de nuestra vista, y comenzamos a faldear el cerro hacia su parte posterior.

En los últimos momentos de la excursión, el relieve en general presenta una pendiente muy pronunciada, y muchos senderos opcionales para ahorrar metros, los cuales suelen ser demasiado peligrosos.

En la cumbre se encuentran tres cruces, formando un triángulo, desde allí se observa hasta el último rincón de Capilla del Monte, el dique El Cajón, a lo lejos el Embalse Cruz del Eje y la continuidad de la Ruta Nacional 38.

Se destaca lo fácil que es seguir el sendero, ya que a diferencia del sendero del Champaquí y sus mojones de piedras, este camino cuenta con un gran número de señalizaciones, hechas con pintura blanca y muchas veces en forma de flecha.

El Uritorco, es uno de esos escenarios naturales que uno anhela visitar cuando es abrumado por la rutina diaria. Llegar a él no es imposible, ascenderlo tampoco, solo se necesita oír el llamado de la Pachamama.

La ciudad subterránea de Erks

Desde el año 86, Capilla del Monte se transformó en un polo de atracción para los entusiastas de la metafísica. Arriban a este lugar, miles de personas ansiosas por vivenciar algo “mágico”, diferente a lo cotidiano. Como comentamos al inicio de este escrito, la bibliografía sobre estos fenómenos es numerosa. Es común encontrar en cualquiera de estos libros, como referencia a Guillermo A. Terrera, quién presenta la teoría de la ciudad subterránea de Erks. El siguiente, es un breve resumen de dicha teoría:

“…existe en la historia de la cultura y en la ciencia hermética la creencia absoluta en que existen ciudades secretas y subterráneas en diversas latitudes del planeta Tierra, cuyas entradas no pueden ser franqueadas por cualquier mortal. Se cree, además, que algunas de ellas se comunican entre sí mediante largos e interminables pasadizos o galerías que, en ocasiones, cruzan de un continente a otro, incluso por debajo de los océanos. …La más extraordinaria de estas ciudades subterráneas en territorio argentino, se denominaría Erks y su presencia, según los entendidos, puede detectarse dentro del denominado Triangulo de Terrera, cuyos vértices se asientan en el cerro Calaguala, en las cercanías de San Agustín, provincia de Córdoba; el otro vértice se encuentra en la localidad de Serrezuela y, su vértice noreste, se asienta en el Cerro Colorado, ambos también en territorio cordobés. …la mencionada ciudad de Erks se ubicaría al noroeste del Sagrado Cerro Uritorco y en las cercanías de otro monte de la Sierra Chica, conocido como el Cerro Pajarito.”

“…Esta ciudad subterránea de Erks, cuyas entradas nadie ha podido descubrir, es poseedora de los tres espejos sagrados, mediante los cuales sus sacerdotes o maestros pueden contactarse directamente con otras ciudades secretas, con las naves cósmicas que se desplazan por el espacio y también penetran en Erks, y con el denominado Reino Supremo, que se ubica en el Cosmos. …Durante las noches, la ciudad subterránea de Erks ilumina los cerros y las quebradas con una tenue luz blanquecina; pero cuando las naves cósmicas abandonan el recinto, desplazándose por encima de la sierra con sus luces blancas y brillantes, la superficie de los campos se torna iridiscente a causa del mensaje de paz y de amor que irradian sobre los hombres que las contemplan. …los comechigones que habitaban sobre la superficie de la serranía, señalaban en su mitología ancestral la presencia de luces que cruzaban por los cerros o se escondían en sus profundidades, como si fueran espíritus que poblaban los valles del silencio. En la ciudad secreta de Erks existen maestros cósmicos que no viajan en las naves luminosas, dedicándose a la regencia del reino subterráneo. El sacerdote Kitiuma es el regente absoluto de la ciudad de Erks. …dentro de esa milenaria urbe de los espejos vive también el sacerdote Watuma o Guatuma, primer miembro del Consejo, quien firma decretos y autoriza el ingreso de todos aquellos seres y humanos que han sido formados metafísicamente en la dimensión cósmica, lo cual ha despertado su intelecto superior.”

“…El Sagrado Cerro Uritorco, el Bastón de Mando, el Triangulo de Terrera o Triangulo Menor de Fuerzas, apoyado en Calaguala, Cerro Colorado y Serrezuela, son elementos inseparables en esta conjunción metafísica de energías cósmicas, telúricas y humanas que señalan desde hace 15.000 anos, el área de regeneración de la humanidad. Ese será el fin del materialismo y el comienzo de la vida espiritual. Algún día podrá ser develada o no, la presencia de las ciudades secretas que, como la de Erks, esta ubicada en el corazón de las sierras de Córdoba, muy cerca del Sagrado Cerro Uritorco.”

Referencia:
· Suárez, Jorge (1992) “Luces sobre el Uritorco”. Ed. Prolibro.
· Suárez, Jorge (1999) “Uritorco el cerro más misterioso de América”. Ed. Jorge Suárez.
· Terrera, Guillermo (1993) “El Valle de los Espíritus”. Ed. Kier.

ALGUNAS HIPÓTESIS

Hay cientos de hipótesis tratando de explicar la razón de los fenómenos respecto de la ciudad ERKS y un “Bastón de Mando” o “Bastón del Mando”. Se habló de que la estructura interna del cerro Uritorco, Cerro Macho o Cerro de los Loros, por contener elementos naturales ( pirita, azufre y otros similares ) , es una fuente de abastecimiento extraterreste, lo que llevó a pensar que la base de la montaña, en su interior, es una gran base construida por seres de otro planeta.

Existen pruebas que en la década del 30, en las cercanías del cerro Uritorco fue encontrado un elemento con forma de bastón. Este bastón es de piedra y recibió el nombre de “Bastón de Mando” o ” Piedra que Habla”.

La leyenda de este bastón se remonta, según los investigadores, a unos 8000 años, un jefe indio ( cacique ) llamado Voltán de la tribu de los Comechingones lo mandó a construir y en éste reside la forma mágica la gran sabiduría de la humanidad toda. Algunas mitologías muy antiguas de la India, Afganistán, Persia, Pamir y el Tíbet, extrañamente hablaban de este hecho hace 7 u 8 mil años. Tales leyendas tomarían realismo en el siglo 12 con la aparición en Germania de un caballero que desempañaba tareas en la corte Real Inglesa del Rey Arctor. Aparentemente, este hombre llamado Parsifal sería ingresado en la Orden de los Caballeros Templarios. Esta órden llena de hermetismo, tendría a su cargo, la custodia de los elementos sagrados que rodearon a Cristo Jesús.

Otras afirmaciones cuentan que el bastón llegó a esta zona de la mano de un caballero llamado Persifal, y trajo además una cruz de un templo y los depositó en las montañas denominadas de Viaravá, en las llamadas Sierras Chicas de Córdoba. La leyenda está sostenida por un relato épico con escasa credibilidad histórica, pero en este caso, la existencia de una serie de textos aportan a este enigma, un carácter de realismo, involucrando a las tierras de Argentina y fundamentalmente a Córdoba. Una de estas culturas indígenas fue llamada Ampajango con mas de 10.000 años de antigüedad.

EL COMIENZO

Antes de la conquista de América, que concluyó con la muerte de casi todos los aborígenes y el robo de sus pertenencias, el cerro Uritorco era considerado sagrado por los indígenas de la época. La tradición oral que llega a nosotros a través de las creencias populares de los ancianos lugareños, nos dice que estas tribus contemplaban extasiados las luces o entidades cósmicas que surcaban los cielos, atribuyendo este fenómeno a los espíritus de los muertos milenarios que emergían de sus tumbas, cuanto más grande era la luz, mayor energía demostraba tener el espíritu visitante.

Los grupos aborígenes consideraron al cerro Uritorco un centro de convocatoria energético y religioso donde se tuvieron lugar los rituales de acuerdo a sus calendarios, como la mayoría de las civilizaciones indígenas de todo el continente Americano. En cuanto a los indígenas de la zona, en este punto destacamos que realizaban bailes tomados de las manos y entonaban cantos llamados mantras (cantos especiales para llamar a entidades astrales).

De acuerdo a estudios de expertos se puede determinar que los morteros que están en diferentes zonas cercanas al Uritorco, fabricados por los indígenas, eran empleados en rituales mágicos y sagrados, y con el uso de estos pozos en las piedras podían ver diferentes constelaciones, se ha determinado que en la parte inferior de los morteros estaba representado el cosmos con sus campos de fuerza.

De acuerdo a la historia narrativa es posible afirmar que los indígenas de esas zonas podían ver hombres que caminaban, algunos sin tocar el suelo, por la sierras y desaparecer de forma imprevista, seres que tal vez venían de la profundidad del planeta o de planetas vecinos, es más aceptada la versión que estos entes divinos provenían del interior la tierra, tal vez desde una población intraterrena llamada ERKS.

ACERCA DEL BASTÓN

De acuerdo a datos encontrados en la Red, en 1948, el arqueólogo alemán Jorge Von Hauenschild, estudioso de la tradición del Grial y el Bastón de Mando, examinó meticulosamente la pieza concluyendo que: El pulido es característico del período neolítico por lo cual se calcula su antigüedad en 8.000 años AC. El bastón tiene una longitud de 1,10 m., está trabajado de forma cónica, con 4 centímetros en su parte más ancha en la base. El peso total es de cuatro kilos. Por estudios realizados con detectores electromagnéticos y espectrales, se comprobó que el mismo genera intensos campos electromagnéticos de origen desconocido. Se supone que estos campos podrían generar en alguien con ciertas condiciones energéticas específicas, una “conexión” parafísica con otras realidades o conocimientos extras. Otros opinan que este bastón es la “llave” para ingresar al Santo Grial, que no sería otra cosa más que un camino al conocimiento supremo y al cual se accederá únicamente tiniendo el “Bastón de Mando”.

“Unicamente es necesario tener fe para ver lo que otros no pueden apreciar y poseer un tacto espiritual para tocar lo que otros no pueden palpar”.

(Cordoba virtual)

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